Construcción rústica hecha de ramas, taramas y escobones, normalmente de forma cónica, que se usaba como refugio para resguardarse del sol en la era o para vivir el pastor en el monte.

Viendo el chozo se ve el guarda → Se dice cuando deducimos algo que no conocemos a partir de algo que vemos, sobre todo hablando de personas.

Somnolencia, modorra, galbana. En ocasiones también pereza.

(dicho de personas, animales, frutas o verduras) De mal aspecto y/o demasiado pequeño y/o en mal estado.

Construcción para guarecerse o meter aperos hecha de manera basta y chapucera.

ver Pata chula.

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Olor a pasto quemado.

1- Cosa insignificante o sin importancia o en muy poca cantidad. 2- Tontería.

Caramelo de forma esférica con un palito para sujetarlo.

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Se conoce así a diferentes tipos de plantas, hierba o arbusto, que dan florecillas rosas, rojas o violetas y que tienen en común el tamaño de la flor, que suelen ser de 3 a 5 cms, y la forma acampanada, al menos cuando se desgaja el penacho de la flor de su base. Pero lo principal, y por lo que reciben este nombre, es porque si se tira de la corola, se sacaba la campanilla entera y su base, formada por un largo y estrecho tubito, tiene un néctar muy dulce que a los niños nos gustaba chupar. De ahí su nombre.

Pieza de goma, látex, etc. que se da a los bebés para que chupen.

Pedazo de hielo alargado y puntiagudo que suele colgar de fachadas, cornisas, etc.

Cualquier sustancia líquida o viscosa que chorrea y generalmente mancha. También se puede decir "churrete".

1- (referido al pelo de una persona o animal) Rizado. 2- Rizo de pelo.

Churro, mediamanga, mangantera, Churro va → Pídola.

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Muñeca sin manos ni piernas que se llevaba en Carnavales, normalmente pinchada en lo alto de un palo largo, y que se usaba como excusa fingida para pedir dinero por las casas.

Expresión usada en Carnavales para ir pidiendo por las casas. En Carnavales los niños -y los adultos- se disfrazaban de gitanos (así se decía, pero en realidad era el traje regional) e iban en panda por las calles pidiendo dinero. Se llevaba un palo largo y atado o pinchado en la punta se ponía un churumbel, que era una muñeca a la que se le quitaban los brazos y las piernas, y se iba diciendo esta retahíla: "Una perrita pa mi churumbel, que no tiene ni manos ni pies". Con esto se pretendía imitar a aquellos gitanos que iban por las casas pidiendo con un niño pequeño cogido. Los gitanos llaman a los niños churumbeles, o así creíamos, y al añadir nosotros "que no tiene ni manos ni pies" lo que pretendemos es, jocosamente, dar más pena, y de paso sacar una rima con churumbel.